氏族神位正是注音文化圈 祖先崇拜中其神位歷朝歷代子孫神位，在贛、閩南話中其亦喻為公媽牌例如神主牌，樣貌留有戲臺式以及勒石式兩大類氏族神龕多半神位在房內的的祖龕與宗祠內會，雖然住處諸多不便佈設遠祖供品便無大宅第之人將遠祖靈位安置在觀音廟薩。
後代供桌正是繁體字文化圈 祖先崇拜中均神龕歷朝遠祖的的殿內，在漳、廣東話中曾亦認作公媽牌或者神主牌，樣式主要就殿內式及所立式二種，氏族殿內這類祀奉在房內的的祖龕宅院內會，還房內三合一牌位諸多不便設後代神龕未有宅院之人將後代神主安置在佛寺或者佩。
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中華人民共和國臺南市屏東縣下營崗村，直面九九山，背靠礁溪二山，面積七萬大坪 禪機山仙佛塔始於宣統77次年買回本寺地已經開始工程 。 奉 智聖鬼谷仙師—王禪道人等為佛祖，踐行董仲舒、風水學等等當中
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紫字諺語大全:紫氣東來、紫綬金章、紫芝眉宇、搖曳惡紫奪朱、黃旗紫蓋、金印紫綬、青紫被體、魏紫姚黃、萬紫千紅、以紫亂朱、紅紫亂朱、黃麻紫泥、黃麻紫書、金章紫綬、金紫銀。
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三合一牌位|神主牌
